"L'anima interiore della cultura pakistana è radicata nella convinzione che l'universo sia basato su una verità"
La cultura pakistana costituisce molte aree globali, insieme a diverse questioni controverse. La ricca cultura del Pakistan varia dall'ambiente geografico alla sua terra e alla sua gente.
Ciò include l'afflusso culturale e il mix razziale tra le regioni, i vari gruppi religiosi e professionali, insieme al divario urbano e rurale.
La cultura riflette la diversità nelle aree di bellezza, costumi, cibo, lingua, moda, abbigliamento, musica, ospitalità e molto altro ancora.
Basata su una miscela di tradizioni locali, regionali e nazionali, la cultura del Pakistan è influenzata dalla religione, dalla spiritualità e ben espressa attraverso le arti e la letteratura.
Nonostante le donne in diverse regioni del Pakistan indossino abiti moderni, raffinati e colorati, la fede principale del paese si aspetta che si vestano con modestia.
Allo stesso modo, questo vale per il cibo e l'arte culinaria.
Anche se molti piatti nelle case pakistane stuzzicheranno quelle papille gustative, nessuno di loro comprende liquore e maiale.
C'è un divieto per questo nella religione principale del Pakistan.
Alcuni degli elementi della cultura pakistana riflettono la storia, i valori e una visione liberale.
Mentre ce ne sono altri che cercano di eliminare l'ignoranza, il pregiudizio e l'intolleranza. Ci sono anche alcune aree grigie di preoccupazione.
Da una prospettiva ideologica, il famoso linguista Dr Jameel Jalibi descrive la cultura pakistana affermando:
“L'anima interiore della cultura pakistana è radicata nella convinzione che l'universo sia basato su una verità, che è assoluta.
“L'immutabilità della verità stabilizza la fede, senza la quale né la fede né le credenze potrebbero essere sostenute.
"È la consapevolezza di questa verità, che dà un significato alla cultura pakistana".
Per saperne di più, ecco 15 cose fondamentali che devi sapere e imparare sulla cultura pakistana.
Le persone, la bellezza, la vita urbana e rurale
Il sistema tribale nelle province di Khyber Pakhtunkhwa (KPK) e Balochistan ha mantenuto molte antiche tradizioni.
Pachtunwali è il codice etnico della regione, precedentemente noto come North West Frontier. Ha tre caratteristiche chiave, tra cui badal (vendetta per ingiustizia), melmastia (ospitalità) e nanawatio (santuario).
Uno dei fondamenti principali di Pachtunwali Europe è jirga, l'assemblea degli anziani che si riuniscono e decidono sulle controversie.
Quando si parla di Balochistan, in estate è probabile che si vedano pastori nutrire le loro mandrie e altri animali.
È anche uno spettacolo comune imbattersi in pescatori con le reti lungo la costa di Makran.
Le aree rurali del Punjab e del Sindh sono costituite da società di coltivazione.
In Sindh, in particolare, ci sono signori feudali. Non solo possiedono un bel po 'di terra, ma la usano come un potente strumento per governare e sopprimere i poveri nella loro zona.
È come se le persone vivessero ancora in epoca medievale.
La vita del villaggio è pura e semplice e ruota intorno all'agricoltura.
Iniziando presto la giornata, gli uomini sono per lo più contadini o braccianti di campagna. Alcune donne lavorano anche nel paese come braccianti stagionali quando i raccolti danno il risultato.
Città e paesi portano l'armonia e il ritmo della vita moderna. Con più opportunità, le città più grandi sono più vivaci con tutto il trambusto.
Una città come Lahore ha parchi, biblioteche, istituzioni educative, splendidi giardini. monumenti storici, centri commerciali, locali, buoni schemi abitativi e vita notturna.
Con il Pakistan che non ha una cultura da discoteca aperta, alla gente piace mangiare fuori la sera.
Karachi è una moderna città cosmopolita, con uno skyline in rapida ascesa. Le persone fanno barbecue su molte spiagge private con acque blu del Mar Arabico non troppo lontano in lontananza.
Le città più piccole sono più tranquille, con meno attività rispetto alle città industriali come Faisalabad.
Le pittoresche aree settentrionali del Pakistan offrono un ambiente surreale per i turisti. La gente del posto accoglie gli stranieri con grande ospitalità.
Religioni del Pakistan
Islam, induismo, cristianesimo, ahmadi, sikhismo, zoroastrismo, bahá'í, paganesimo sono le diverse religioni in Pakistan.
Più del 96% dei pakistani sono seguaci dell'Islam e vengono definiti musulmani. L'Islam è la religione di stato, il nome ufficiale del paese è il Repubblica islamica del Pakistan.
I due rami principali dell'Islam sono sunniti e sciiti. Ci sono molte sette all'interno di questi due rami.
I seguaci di tutte le altre religioni costituiscono poco più del 3% della popolazione. Oltre all'Islam, altri gruppi religiosi appartengono a minoranze religiose in Pakistan.
L'induismo e il cristianesimo sono due delle più grandi religioni minoritarie del paese.
Le persone appartenenti alla fede indù vivono prevalentemente nel Sindh, in particolare a Karachi, Hyderabad e nelle aree circostanti.
I cristiani vivono in tutto il Pakistan, con alcuni fiorenti economicamente nelle aree urbane. Il cristianesimo è composto da cattolici romani con pochi protestanti e altre fazioni.
I seguaci della comunità Ahmadi sono latitanti e molti vivono nella loro città di Rabwah.
C'è una piccola comunità che segue il sikhismo in Pakistan. I sikh vivono principalmente a Nankana Sahib e Lahore, nel Punjab. Ma alcuni risiedono anche nella provincia di KPK.
Poi c'è la fede bahá'I, che ha radici che risalgono al 1844. Anche se le stime suggeriscono che questa religione sta gradualmente diminuendo.
La comunità Parsi appartenente alla fede zoroastriana è abbastanza dominante all'interno della comunità degli affari di Karachi.
Ardeshir Cowasjee (1926-2012) è stato un eminente scrittore e filantropo nato in una famosa famiglia zoroastriana.
La gente di Kalash dalle parti settentrionali del Pakistan pratica una forma pagana di religione.
Ci sono molte chiese per cristiani e templi indù in tutto il paese.
Lahore ospita un certo numero di Gurdwaras. Nankana Sahib è un luogo sacro per i sikh. Ma è dato uguale rispetto da tutte le religioni in Pakistan.
I musulmani che vivono a Nankana prendono accordi speciali per accogliere i sikh da tutto il mondo.
Con Nankana Sahib che è il luogo di nascita di Guru Nanak Ji, un grande contingente di pellegrini sikh arriva anche dall'India e dal Regno Unito.
C'è una quota assegnata alle minoranze religiose in Pakistan. Questo vale per i lavori governativi e le sedi politiche.
Tali quote mirano a garantire che le minoranze abbiano pari opportunità, ove applicabile.
Politica e governo militare
La cultura politica è molto importante per i pakistani poiché influenza in un modo o nell'altro la loro vita quotidiana.
Dalla creazione del Pakistan, insieme ai governi civili, anche l'esercito pakistano è stato al potere.
Il Pakistan è una delle poche nazioni che ha visto il dominio militare dominare il paese.
Muhammad Ali Jinnah (1876-1948), fondatore del Pakistan, purtroppo non visse a lungo dopo la formazione del Pakistan.
Di conseguenza, nel primo decennio, il Pakistan aveva diversi leader che governavano il paese.
Dopo le prime sedie musicali, iniziò il governo militare, che si estese fino alla caduta di Dhaka nel 1971.
Con la liberazione del Bangladesh, il Pakistan era nelle mani di Zulfiqar Ali Bhutto (1928-1979). Zulfiqar è stato il fondatore e leader del Pakistan Peoples Party (PPP).
Nel 1977, il generale Muhammad Zia-ul-Haq (1924-1988), allora capo di stato maggiore dell'esercito (COAS), salì al potere, imponendo la legge marziale.
Zulfiqar è stato condannato per omicidio e impiccato fino alla morte. Di conseguenza, sua figlia Benazir Bhutto (1953-2007) andò in esilio.
Durante questo periodo, la Lega musulmana pakistana Nawaz (PML-N) è entrata nell'equazione con il sostegno del regime di Zia.
Nel 1988, il generale Zia lasciò questo mondo, a seguito di un incidente aereo.
Dopo la sua scomparsa, i due principali partiti, il Pakistan People Party e la PML-N Muslim League Nawaz, hanno continuato a governare il paese.
Nel 1999, il generale Pervez Musharaf è salito al potere, grazie a un colpo di stato, fino al 2008.
Nel 2008, i due vecchi partiti PPP e PML-N hanno contestato le elezioni, con il partito emergente Pakistan Tehreek-e-Insaf (PTI) che li ha boicottati.
Le elezioni del 2008 sono state vinte dal PPP, con il PML-N che ha vinto i seggi nell'Assemblea provinciale del Punjab.
Con PML-N trionfante nelle elezioni del 2013, PTI non ha accettato i risultati. Sentivano che erano avvenute manovre di massa.
Il generale Raheel Sharif è diventato il 9 ° Capo di Stato Maggiore dell'Esercito (COAS) nel 2013. La gente ha apprezzato il suo mandato poiché ha promosso l'immagine dell'esercito in buona luce.
Tuttavia, nel 2018 PTI è finalmente riuscita a formare un governo sotto la guida di Imran Khan.
In passato i leader del PPP e di un PML-N sono stati conosciuti per usare un linguaggio inappropriato. Ma molti credono che Imran abbia fatto un ulteriore passo in avanti.
Le persone sono scioccate dal fatto che il loro giocatore di cricket preferito, un laureato a Oxford, non stia dando il buon esempio ai giovani.
Gli avversari di Imran ritengono che abbia promosso una cultura dell'intolleranza, usando un linguaggio volgare.
Detto questo, Imran ha esercitato una buona pressione sull'opposizione in relazione alla responsabilità delle persone veramente corrotte.
Le Lingue
La gente del Pakistan parla oltre 70 lingue. L'urdu è la lingua nazionale, parlata in tutto il paese.
L'urdu è una miscela di molte lingue asiatiche, il che lo rende molto dolce nella sua forma finale.
Le famiglie, in particolare i genitori, incoraggiano e insegnano ai bambini a parlare urdu, soprattutto a casa.
Le persone in Pakistan imparano anche l'urdu in modo che possano quindi comunicare facilmente con persone di diversi gruppi etnici e province.
Il Pakistan una volta parte dell'India era un'ex colonia degli inglesi.
L'effetto del colonialismo e dell'indipendenza significava che l'inglese divenne una lingua importante per comunicare per la maggior parte delle questioni governative e ufficiali.
Il popolo pakistano impara l'inglese come seconda lingua attraverso l'istruzione e al lavoro. La maggior parte delle persone con un'istruzione superiore conosce l'inglese abbastanza bene.
Le persone nelle grandi città sentono che parlando inglese frequentemente sono più cool e lo vedono come uno status symbol.
Molte persone in Pakistan stanno imparando l'inglese con l'avvento degli smartphone, dei social media e della televisione via satellite / cavo.
La lingua punjabi è parlata nella provincia del Punjab in Pakistan. Il punjabi parlato in Pakistan è quasi lo stesso del punjabi in India.
Ad esempio, al cotone biologico viene applicata l'etichetta Arain biradri (casta) che vive in Pakistan parla Jalandari Punjabi. Questo perché molti provenivano dalla parte indiana del Punjab durante l'India pre-partizione.
Le persone nel Punjab meridionale, inclusa la città di Multan, parlano la lingua Saraiki. Saraiki è una forma di dialetto punjabi con elementi di Sindhi e Balochi in esso.
Con la provincia KPK vicino al confine con l'Afghanistan, gli abitanti di qui parlano pashto, in modo simile ai loro vicini. Il pashto è la lingua comune tra il popolo afghano e il KPK in Pakistan.
Hindko è parlato anche in alcune parti del KPK. Hindko può essere compreso da persone che parlano punjabi e saraiki.
Il sindhi è la lingua delle zone rurali, con l'urdu parlato nella parte urbana del Sindh. La ragione dietro due lingue in una provincia è la composizione della popolazione.
Dopo la divisione, le persone di lingua urdu che venivano dall'India si stabilirono nelle aree urbane di Karachi e Hyderabad. Le persone che già vivevano nelle aree rurali di questa provincia parlano Sindhi.
Le comunità Memon e Parsi del Sindh parlano anche gujarati in città come Karachi.
Balochi è la lingua della provincia del Balochistan.
Con il Belucistan nelle immediate vicinanze dell'Afghanistan e dell'Iran, anche in questa provincia si parla persiano e pashtu.
La lingua Potwari copre l'altopiano di Potohar (Pakistan settentrionale), che comprende la capitale Islamabad, la città gemella Rawalpindi e la città di Gujar Khan. Questa è una forma di lingua pahari.
Simile a Potwari, le persone in Pakistan che hanno amministrato l'Azad Kashmir conversano a Mirpuri.
Musica e Danza
Rispetto alla società pakistana, tre aspetti della musica hanno guadagnato la più ampia popolarità.
La musica tradizionale ha tre rami, tra cui qawwali, ghazal e classica. Il Qawwali è una forma di musica spirituale che ha più di sette secoli.
Come un modo per immergersi nel sufismo, il qawwali è una caratteristica normale nei santuari e santuari sufi, insieme a eventi mistici e cerimonie speciali.
Ghazal è l'espressione poetica dell'amore e delle emozioni. Ghulam Ali è un eccellente cantante del ghazal. Questa forma di musica è popolare con la vecchia generazione del Pakistan.
Arie melodiose come thumri ed dadra creare una forza magica nella produzione del ghazal.
Variazioni regionali di semplici raga di musica classica come bhairvin ed cafi hanno trovato una casa immortale nella melodia pakistana. Questo avviene tramite musica folk tradizionale e spirituale.
Queste composizioni musicali hanno una profonda connessione con grandi sufi come Bulleh Shah (1680-1757) e Shah Abdul Latif Bhittai (1689-1752).
Proveniente dalle diverse province del Pakistan, la musica popolare rappresenta il comportamento culturale delle persone, i loro sentimenti, l'ottimismo e le ambizioni.
Nel corso dei secoli, le persone sono andate a esprimerle attraverso i canti e le danze popolari emanate in varie regioni.
Molti movimenti ed espressioni di danza si collegano a queste canzoni popolari. Questi includono perdere, Sammy, gida, Luddi, jhumar, bhangra, jugni ed jamalo.
Allo stesso modo, molte storie d'amore popolari come "Heer Ranjha", "Mirza Sahiban", "Sohini Mahiwal", sono vocalizzate in modalità tematiche particolari.
Storicamente ci sono molte canzoni popolari Balochi e Pashto che esistono ancora.
Spettacoli speciali sulla musica popolare trasmessi dalla televisione e dalla radio pakistane.
La musica contemporanea si presenta sotto forma di pop e rock. La musica pop è diventata popolare in Pakistan con la canzone di successo "Ko Ko Koreena" di Armaan (1966).
La cultura della cassetta, insieme alle stelle nascenti Nazia Hassan (1965-2000) e Zoheb Hassan, ha portato la musica pop a raggiungere le vette più alte negli anni '80.
Poi è arrivata una serie di band come Vital Signs, Awaaz, Fuzon e Junoon.
Coke Studio è famoso per aver introdotto nuovi talenti nell'industria musicale.
Gli strumenti musicali popolari che fanno parte del repertorio dei compositori in Pakistan includono chitarra, sarangi, sitar, tanbura, dholak, Bansuri ed armonio.
I cantanti folk fanno ancora affidamento sulla tradizione chimta (pinze di ferro).
Arte, letteratura e teatro
La pittura è una forma d'arte molto popolare in Pakistan.
Oltre alle tendenze più antiche e classiche dell'immagine e della pittura in stile astratto, gli artisti hanno combinato le tendenze moderne. Questi mettono in risalto l'ambiente, le scene locali e molto altro ancora.
Gli artisti espongono il loro lavoro attraverso mostre e gallerie, per gli amanti dell'arte nelle principali città come Karachi, Lahore e Islamabad.
Pittore famoso Jimmy Ingegnere presenta una buona immagine del Pakistan nel mondo fondendo tutte le culture attraverso il suo lavoro.
Uno dei motivi principali per cui Ingegnere viaggia in tutto il mondo è commercializzare e promuovere la cultura del Pakistan.
Un altro buon pittore è Iqbal Hussain. Iqbal è noto per aver dipinto le ballerine di Heera Mandi a Lahore.
Shanzay Sabzwari e Amina Ansari sono pittori giovanili che fanno notizia in Pakistan.
Le persone in Pakistan amano la poesia, sia in molte forme. Ciò include mushairas e mehfils. La poesia è solitamente di natura romantica o emotiva.
L'Accademia di Iqbal porta avanti l'eredità del famoso poeta e filosofo Sir Muhammad Iqbal. L'accademia organizza regolarmente eventi culturali con un'enfasi su Iqbal e le sue opere.
Allo stesso modo, le organizzazioni organizzano anche eventi che ricordano eminenti poeti come Faiz Ahmed Faiz.
Come la poesia, anche la narrativa gode di enorme popolarità tra tutte le classi del Pakistan.
La gente ammira gli scrittori dell'era pre-partizione e del dopoguerra come Saadat Hasan Manto (1912-1955), Ismat Chughtai (1915-1991 e Ashfaq Ahmed (1925-2004).
Gli scrittori di narrativa contemporanei includono Mohsin Hamid che ha scritto Il fondamentalista riluttante (2007) e Fatima Bhutto che ha scritto L'ombra della luna crescente (2013).
Il dramma è il "gioiello della corona" per il Pakistan, che si tratti di teatro, commedie o serie televisive.
Molti scrittori, produttori e attori hanno avuto un impatto importante sulla divulgazione del dramma in Pakistan.
Questi includono Amjad Islam Amjad, Fatima Surraya Bajia (1930-2016), Haseena Moin, Rahat Kazmi, Shahnaz Shaikh, Abid Ali, Umar Sharif, Munnu Bhai (1933-2018) e Sarmad Sultan Khoosat.
Spettacoli teatrali e drammi di successo come Bakar Qiston Pe (1989) Tanhaiyan (1985) Ankahi (1982) e Son Chandi (1983) sono disponibili per la visione in video e online.
Il dramma seriale Waris con Mehboob Alam come Chaudhry Hashmat Khan è stato un grande successo.
La sera in cui veniva mostrato questo dramma, i negozianti chiudevano presto le serrande. C'erano molti fan di questo dramma in India.
La Pakistan Television (PTV) ha avuto un ruolo importante nella creazione di drammi fantastici.
Con l'avvento della tecnologia satellitare e via cavo, le persone hanno iniziato a guardare i drammi su canali privati come GEO Entertainment e HUM TV.
Humsafàr (2011-2012) è una moderna serie drammatica di successo, che dà il via alla carriera del rubacuori Fawad Khan e della splendida Mahira Khan.
Altri grandi nomi nel mondo del dramma contemporaneo includono Mawara Hocane, Sajal Ali, Ahad Raza Mir e molti altri.
Il pluripremiato drammaturgo e sceneggiatore Shahid Nadeem ha avuto un importante contributo nel mondo del teatro.
L'Al Hamra Arts Council di Lahore ospita molte rappresentazioni teatrali e spettacoli teatrali di alto livello.
La rinascita del Pakistan Cinema e Bollywood Films
Con la rinascita dei film pakistani e di Bollywood in Pakistan, sempre più persone si riversano nei cinema.
L'industria cinematografica pakistana viene spesso definita lecca-lecca. Una visione di Hollywood che usa la città come Lahore come capitale del cinema del paese.
I film pakistani hanno sofferto alla fine degli anni '90, con la censura che ha anche svolto un ruolo fondamentale nel ridurre le ali del cinema.
Pertanto, il cinema pakistano ha visto un massiccio declino durante alcune parti di questo periodo, dirigendosi verso il nuovo millennio.
La grazia salvifica durante i tempi difficili è stato il cinema punjabi guidato da Sultan Rahi (1938-1996) e Mustafa Qureshi. Il loro film Maula Jatt (1979) è un classico cult del Punjabi culturale.
Tuttavia, a metà degli anni 2000, il cinema pakistano ha iniziato a rinascere con una nuova ondata di registi e attori.
Con il miglioramento della qualità dei film, alcuni siti esistenti e di notizie hanno visto l'introduzione di cinema multisala.
Grandi complessi commerciali nelle grandi città ospitano molti dei cinema multisala. Ci sono anche cinema moderni costruiti in lussuosi progetti abitativi come Defense e Bahria Town.
I cinema hanno i vantaggi della tecnologia moderna e dei sedili reclinabili per gli appassionati di cinema.
Un altro motivo per cui le persone vanno al cinema è la reintroduzione dei film di Bollywood. Un divieto non ufficiale sui film indiani ha ricevuto il segnale verde dal generale Pervez Musharraf.
Film come Mughal-E-Azam (1960) Taj Mahal: una storia d'amore eterna (2005) sono stati inizialmente mostrati in Pakistan. Da allora tutti i migliori film di Bollywood sono stati proiettati nei cinema pakistani.
Tuttavia, a qualsiasi film contro l'interesse nazionale del Pakistan di solito non viene dato il via libera. La censura gioca un ruolo importante anche rispetto ai film di Bollywood.
I film di Bollywood hanno anche aiutato i proprietari di cinema a mantenere a galla le loro attività fino all'uscita di film pakistani migliori.
I film indiani sono ancora più popolari in Pakistan di Lollywood. Figure di Bollywood come Shah Rukh Khan hanno un enorme seguito in Pakistan.
Con le case in Pakistan, artisti del calibro di Fawad Khan e Mahira Khan, il cinema pakistano sta lentamente recuperando terreno.
L'attrice Sana Fakhar, parlando della rinascita del cinema pakistano, afferma:
“L'industria cinematografica pakistana è stata testimone di una grave crisi per quasi 15 anni. A poco a poco, ha iniziato a vedere la luce del giorno e nel paese è ripreso il buon cinema.
"Il settore del cinema è finalmente fiorente e il Pakistan è tornato sulla mappa con i suoi film".
L'ex ministro di Stato per l'informazione, la radiodiffusione e il patrimonio nazionale Marriyum Aurangzeb ha dichiarato nel giugno 2018 che i film pakistani possono promuovere la cultura.
Cricket e sport pazzo Pakistan
I pakistani sono pazzi per lo sport del cricket. Le leggende precedenti Imran Khan, Javed Miandad e Wasim Akram sono un'ispirazione per molti, in particolare i giovani.
Quando il Pakistan ha vinto il Coppa del mondo di cricket 1992, 2009 ICC World T20 e 2017 ICC Champions Trophy, tutti si sono riuniti per gioire con la nazione.
La gente è scesa per le strade ballando in festa.
Molti giovani aspiranti giocatori di cricket guarderanno gli ex eroi in azione su YouTube e cercheranno di emularli.
I bambini iniziano a giocare a cricket per le strade e su diversi terreni sin dalla tenera età. Tutte le principali città e paesi hanno club, squadre e campi per le partite.
Molti si uniranno a questi club per giocare regolarmente a cricket e rimanere attivamente in forma.
I giocatori ricevono supporto da diverse organizzazioni per giocare inizialmente a livello locale e regionale. Se hanno il talento, possono continuare a rappresentare a livello nazionale.
L'hockey è il gioco nazionale del Pakistan, con il paese che è diventato campione della Coppa del Mondo 4 volte. Ma nonostante sia lo sport nazionale, il gioco è andato in discesa nell'era moderna.
Lo squash è popolare tra la classe superiore del Pakistan. Il Pakistan una volta ha dominato lo sport, grazie a giocatori di livello mondiale come Jahangir Khan e Jansher Khan.
Jahangir detiene il record mondiale di 555 partite senza sconfitte nello squash. Jansher Khan è anche un leggendario giocatore di squash, vincendo il World Open, un record otto volte.
Lo squash è stato una grande motivazione per artisti del calibro di Junaid Sami Khan, fratello minore di Adnan Sami, ad intraprendere appassionatamente lo sport.
Anche se il Pakistan non è così letale nel calcio, il gioco è diffuso in tutto il paese. Ci sono molti club, campi di squadre e impianti di calcio nel paese.
Le persone guardano anche il calcio regolare della Premier League sui canali che trasmettono partite IN DIRETTA. Ci sono molti gruppi di fan sui social media per tutte le migliori squadre.
La generazione più giovane si rivolge anche a giochi diversi, in particolare quelli presenti nei Giochi Olimpici.
Il successo di Muhammad Wasim (Boxe), Aisam-ul-Haq Qureshi (Tennis), Maometto Inam Butt (Wrestling) sono i principali fattori che contribuiscono ad altri sport che aumentano la loro popolarità in Pakistan.
Più detentore del record del Guinness World Ziyad Rahim ha fatto un ottimo lavoro combinando la maratona con le avventure turistiche in Pakistan.
Ziyad ha organizzato con successo diverse maratone nel paese.
Il più grande vantaggio che il Pakistan ha è che produce articoli sportivi interni. Con la città di Sialkot che funge da hub per questo, non mancano attrezzature e kit nel paese. Anche questo a un prezzo conveniente.
Durante i principali eventi di cricket della Coppa del Mondo, la divisa ufficiale della squadra pakistana è molto popolare tra le masse. Le persone lo acquistano e lo indossano mentre guardano la loro squadra preferita in azione.
Cibo e bevande
Le persone in tutto il Pakistan amano il loro cibo. Ma gli abitanti di Lahore e Karachi sono i più grandi buongustai.
La cucina in Pakistan è varia e deliziosa. La gente nei villaggi inizia la giornata con il lassi, una bevanda tradizionale a base di latte, con un effetto salato o zuccherino.
Per colazione, gli abitanti del villaggio preparano il roti, che è fondamentalmente come il pane pita fatto con farina di grano, insieme al tè.
Molta frutta fresca, curry fatto con ingredienti naturali, jaggery sono tutti mangiati da persone che vivono nei villaggi.
Con gli agricoltori che lavorano duramente nel settore agricolo, le donne usano anche desi ghee (vero burro di campagna) negli alimenti.
Nelle città del Pakistan, le persone iniziano la giornata con pane tradizionale, marmellata, uova e tè. Un altro popolare inizio della giornata è il paratha con il tè. La paratha è simile al roti ma è prodotta con l'olio.
Nei giorni liberi, le persone mangiano anche halwa puri channa al mattino o come pasto per il brunch.
Per pranzo e cena, i pasti possono essere leggeri o pesanti, a seconda delle persone e dei loro orari. Le persone mangeranno a casa o fuori.
Le principali città come Lahore, Karachi, Faisalabad, Quetta, Islamabad e Peshawar hanno un buon mix di ristoranti, cibo di strada e ottimi hotel dove puoi mangiare.
Molti di questi posti servono desi, insieme a piatti da tutto il mondo e cibo fusion.
Hotel Serena (Faisalabad), Cooco's Den (Lahore), Café Flo (Karachi), Tuscany Courtyard (Islamabad), The Refreshment Center (Rawalpindi), Namak Mandi (Peshawar) e Gulshan Karahi (Quetta) sono alcuni dei luoghi famosi dove mangiare fuori.
Per gli amanti del cibo hardcore a Lahore, anche Butt Karahi è buono da provare.
Famiglie e bambini escono anche a mangiare nelle numerose catene di fast food di fama internazionale come Pizza Hut, McDonalds, Hardees e KFC. Molti di questi punti ristoro sono drive-thru.
Quando le persone viaggiano in Pakistan, ci sono molti buoni ristoranti e giunti lungo la strada dove le persone possono gustare un buon pasto.
Ad esempio, sulla strada Grand Trunk (GT), c'è il ristorante Mian Jee, famoso per servire daal (pulse) e roti.
Il ristorante Kinara a Gujrat sul fiume Chenab offre ottimo cibo, atmosfera e musica dal vivo.
Ci sono molte cucine regionali in Pakistan. Sajji, un piatto a base di carne del Belucistan e Chapli Kebab in KPK sono popolari in queste province.
Alla gente piace mangiare saag (spinaci) con makki di roti (chapatti fatto con farina di mais) in Punjab. Il biryani (piatto di riso) del Sindh è molto appetitoso.
L'harissa (piatto di carne) è popolare tra la comunità del Kashmir che vive in Pakistan.
Quando si tratta di bere, le persone prendono il tè regolarmente in estate e di notte quando c'è una brezza lenta,
Gli hotel servono il tè fino a tarda notte. Il chai del Kashmir viene offerto agli ospiti durante i matrimoni che si tengono in inverno.
Altre bevande che le persone consumano includono falooda (dessert freddo), rooh afza (sciroppo di rose), shikanjvi (lime dolce / limonata) e dhoodh soda (latte con 7Up).
Alcol, droghe e gioco d'azzardo
C'è un severo divieto di bere e vendere alcolici per i musulmani in Pakistan. Ciò non significa che la gente del Pakistan non beva.
Bere è comune tra i classe d'élite della società pakistana. Le persone organizzano feste speciali e luoghi segreti come le fattorie per indulgere a bere.
Sebbene i musulmani non possano bere alcolici, i non musulmani possono acquistare o vendere alcolici. I non musulmani hanno una licenza speciale per acquistare alcolici. Un non musulmano può acquistare 100 bottiglie al mese con l'aiuto di una licenza ufficiale.
La birra è disponibile discretamente in alcuni hotel di fascia alta anche "destinati" ai visitatori stranieri del paese.
La droga si è diffusa anche in Pakistan. L'eroina è la forma più popolare di consumo di droga e si riversa attraverso i confini dell'Afghanistan.
Secondo le Nazioni Unite, il Pakistan ha 6.7 milioni di tossicodipendenti. Di questi, 4 milioni sono tossicodipendenti.
I tossicodipendenti preferiscono i farmaci iniettabili. L'uso di iniezioni comuni si traduce in un aumento dei casi di HIV.
I tossicodipendenti di solito si aggirano nei santuari e nelle parti interne e antiche delle principali città. La povertà, la disoccupazione, il divorzio sono fattori scatenanti per le persone che assumono droghe.
Il film pakistano Naraz (1985) mostra come il personaggio Faisal prende la droga quando i suoi genitori si divorziavano.
Il gioco d'azzardo è in aumento anche in Pakistan. Gli uomini di solito possono trovare una tana o due in un villaggio dove giocano d'azzardo usando le carte. Nei villaggi, i giochi di carte sono popolari per scopi di gioco d'azzardo.
"Parchi Joa" è una famosa forma di gioco d'azzardo in tutte le città. Qui è dove i numeri su un pezzo di carta dovrebbero corrispondere al numero fortunato per vincere.
Il Pakistan ospita una delle più grandi bische asiatiche a Karachi chiamata "Ghas Mandi".
Apparentemente, ci sono oltre 5,000 giocatori d'azzardo che gestiscono le loro attività da questa famigerata area.
Secondo quanto riferito, gli allibratori di cricket operano da quest'area.
Comunicazione con il sesso opposto
La cultura pakistana non sempre impone la segregazione di genere. Tuttavia, la mentalità conservatrice prevale nella società.
È generalmente considerato un comportamento immorale quando un uomo inizia a comunicare con una donna in modo casuale senza motivo. E viceversa.
Se un uomo o uno studente ha una vera ragione, allora può parlare liberamente. Questo è il caso in cui i sessi opposti lavorano insieme, nell'istruzione o hanno una relazione di sangue.
È normale parlare o comunicare con le donne che lavorano con rispetto.
Tuttavia, quando non conosci la donna o la ragazza, parlare risulterà in una risposta fredda o muta.
È come invadere la privacy e lo spazio personale di una donna se un uomo sconosciuto cerca di sedersi accanto a lei in un luogo pubblico.
Tuttavia, se entrambe le persone si conoscono e si sentono a proprio agio, allora è un comportamento accettabile.
Parlare con l'ignoto senza alcun motivo può mettere qualcuno in acque calde.
Fissare le donne sembra estremamente inappropriato. Gli uomini che fanno questo sono visti come analfabeti.
Gli uomini che fissano costantemente le donne spesso incontrano resistenza da parte dei loro colleghi maschi e viene detto di adottare misure correttive.
Queste misure correttive includono legare il nodo o considerare di diventare più pio inclinandosi alla fede.
Nella cultura pakistana è altamente immorale anche se un uomo saluta una donna che passa. Ma questo non si applica ai negozianti o ai venditori che si riferiranno alle donne come "baji" (sorella).
In segno di rispetto, i venditori, i conducenti chiamano spesso le donne "baji" indipendentemente dalla loro età.
La società pakistana sta progredendo ma ci sono pregiudizi che dipendono dallo status sociale.
La classe superiore è più libera di comunicare con il sesso opposto in generale. Questo con la consapevolezza che nessuno li giudicherà allo stesso livello di qualcuno della classe media.
Incontri, relazioni, sesso
Secondo la costituzione del Pakistan, appuntamenti, relazioni illegittime e sesso al di fuori del matrimonio sono zone vietate per le persone.
Tuttavia, con l'alba dei media elettronici e del progresso tecnologico, gli appuntamenti e le relazioni di questa natura sono ai massimi storici.
Le persone che tendono ad uscire insieme riescono a trovare un modo nonostante tutte le probabilità. I siti di incontri in Pakistan includono parchi pubblici, gelaterie, negozi di frappè, ristoranti e hotel.
A Lahore, la classe d'élite si incontrerà apertamente nei famosi ristoranti di MM Alam Road.
Persone come i conducenti di risciò hanno più probabilità di uscire con discrezione in luoghi come Model Town Park e Racecourse Park a Lahore.
Le spiagge del mare di Karachi sono famose anche per gli appuntamenti in Pakistan.
Le persone che hanno una relazione o si frequentano festeggiano San Valentino in grande stile.
Gli studenti che frequentano le loro controparti femminili trascorreranno del tempo insieme lontano da scuola, college o università.
Quelle persone che fanno parte della comunità LGBT devono incontrarsi sottoterra, con tutto ciò che accade nell'ombra.
Coloro che vogliono fare sesso al di fuori del matrimonio visitano anche importanti aree del quartiere a luci rosse come Heera Mandi a Lahore o in ostelli per studenti. Incontrano anche prostitute in case gestite proprio per questo scopo.
Gli appuntamenti e le relazioni extraconiugali sono una delle principali cause di delitti d'onore in Pakistan.
Le famiglie si aspettano che le donne rispettino il loro onore. Ma quando viene trovata a uscire con qualcuno, è conosciuta come una disgrazia o senza carattere.
L'Honor Based Violence Awareness Network rivela che "in Pakistan si verificano 1000 delitti d'onore" all'anno.
Il ruolo principale nello scoraggiare gli appuntamenti e le attività immorali non è svolto dalle forze dell'ordine, ma dal controllo morale della società nel suo insieme.
Feste e Celebrazioni
Le diverse comunità che vivono in Pakistan celebrano Eid al-Fitr, Eid al-Adha, Diwali, Dussehra. Holi e l'anniversario di Guru Nanak Ji.
La gente commemora devotamente anche gli anniversari di famosi santi sufi. I devoti visitano le tombe dei santi nei loro anniversari.
Questi includono la celebrazione degli anniversari di Data Ganj Baksh (Lahore), Baba Farid Ganj-i-Shakar (Pakpattan) e Lal Shahbaz Qalandar (Sehwan).
Appassionati devoti in Pakistan onorano anche gli anniversari dei santi sufi in India come Khwaja Moinuddin Chisti (1141-1236).
Ci sono anche molte feste stagionali. La gente festeggia Basante ogni febbraio con l'avvento della primavera. Basant è un festival culturale in cui le persone fanno volare aquiloni colorati.
Le persone organizzano gare di aquiloni. Gli spettatori si godono gli emozionanti concorsi e tifano per i vincitori.
Le persone di Lahore e Karachi sono famose per festeggiare Basante. La gente di Karachi festeggia sulla spiaggia a differenza della gente di Lahore, che preferisce i tetti delle loro case.
Lo Shandur Polo Festival è un famoso evento culturale sportivo che si tiene ogni anno sullo Shandur Pass del distretto di Chitral in Pakistan. Il campo di polo più alto del mondo ospita l'evento annuale.
Durante questo festival di 3 giorni, le squadre di Chitral e Gilgit si affrontano in partite di polo, mentre le persone si godono la musica popolare, la danza e altre attività ricreative.
Le persone osservano il Giorno dell'Indipendenza il 14 agosto, poiché è il giorno in cui il Pakistan è diventato uno stato sovrano.
Il Pakistan Day cade il 23 marzo di ogni anno. Questa è la data in cui la risoluzione pakistana ha ricevuto il cenno del capo dai musulmani dell'India nel 1940 a Lahore.
Le celebrazioni dell'Iqbal Day si svolgono ogni anno il 09 novembre. Nato a Sialkot, Sir Muhammad Iqbal, eminente poeta e filosofo, è stato l'ispirazione ideologica del movimento pakistano.
La gente celebra la nascita di Quaid-e-Azam, insieme al giorno di Natale il 25 dicembre.
Quaid-e-Azam è il titolo assegnato a Muhammad Ali Jinnah, il padre fondatore del Pakistan.
Molte organizzazioni culturali organizzano anche feste popolari e fiere durante tutto l'anno.
Matrimoni e feste di matrimonio
I genitori di solito organizzano ancora matrimoni in Pakistan. Con tali matrimoni comuni in Pakistan, le persone si ritrovano a sposare i loro cugini.
Normalmente le donne della famiglia, comprese la madre e le sorelle, selezionano una sposa o uno sposo per la loro figlia / figlio o fratello / sorella.
Per trovare un bene Rista (relazione, connessione), le donne si metteranno in contatto con parenti, agenzie matrimoniali e "Rishta Karane Wale" (persone che suggeriscono proposte) per trovare un partner adatto.
Le agenzie e "Rishta Karane Wale" generalmente addebiteranno entrambe le parti, soprattutto se riescono a organizzare una partita. Alcuni avranno anche una quota di registrazione.
Una volta trovata una corrispondenza adatta, la madre normalmente consulta il padre e ottiene l'approvazione del figlio o della figlia in questione.
Le famiglie scopriranno quindi di più sul potenziale futuro Rista. E se tutto va bene, normalmente è la famiglia del ragazzo a visitare la casa della ragazza.
Viene inviata una proposta di matrimonio formale se entrambe le famiglie raggiungono una comprensione reciproca.
Spesso un po 'scettica, la famiglia della ragazza farà la dovuta diligenza. E se tutto va bene accetteranno la proposta di dare via la loro figlia.
Il matrimonio d'amore è al suo apice, in tutto il Pakistan. Le persone delle grandi città hanno un approccio più liberale e lo accettano più facilmente.
Anche se i futuri sposi si conoscono o sono innamorati, a un certo punto entra in gioco il coinvolgimento dei genitori.
I matrimoni di corte stanno diventando popolari in Pakistan, in particolare nei villaggi. Le persone nei villaggi sono vittime della cultura delle caste e del credo.
Questo ambiente conservatore spinge le persone a ricorrere al matrimonio di corte.
I pakistani sono famosi per i grandi matrimoni. Spendono una quantità enorme di denaro e tempo per i matrimoni.
Alcune feste di matrimonio iniziano con il magni, che è come il fidanzamento. Può essere fatto mesi o anni prima della cerimonia di matrimonio vera e propria.
Un matrimonio pakistano inizia formalmente con rasm-e-henné or mendi. È qui che entrambe le famiglie partecipano e applicano una tintura speciale sulle mani e sul viso degli sposi.
Tutti ballano e cantano durante questo evento, che si tiene la sera.
Quindi normalmente, il giorno successivo è il Barat. È allora che lo sposo insieme alla sua famiglia si reca a casa della sposa con una lunga processione di auto per riportare la sposa nella sua futura casa.
Questo è più vero nelle città e nei villaggi più piccoli.
Nelle città più grandi, questa funzione si svolge solitamente nelle sale dei matrimoni o negli hotel.
Quando il Barat raggiunge la casa della sposa o il luogo della cerimonia, a Nikkah ha luogo. È un modo religioso di celebrare un matrimonio sotto la guida di una figura religiosa.
A Nikkah può avvenire anche mesi o anni prima dell'effettivo ricevimento di nozze.
Sulla giorno del matrimonio stesso, le famiglie hanno certe usanze come presentare il latte allo sposo (dhood pilai). Lo sposo spesso resisterà, supponendo che ci sia qualcosa dentro.
L'altra grande usanza è quando le sorelle o le cugine della sposa nascondono la scarpa (jhoota chupai) dello sposo. Alla fine restituiranno la scarpa in cambio di denaro.
A seguito di un ricevimento di matrimonio, il rukhsati succede. Questo è quando la sposa lascia la sua casa per iniziare una nuova vita con suo marito. Questo di solito è un momento emozionante per entrambe le famiglie.
Dopo il giorno del matrimonio c'è il walim. La famiglia degli sposi ospita il walim, invitando familiari e amici.
Un nuovo concetto chiamato Shendi è anche emerso. Questa è la fusione di shadi (matrimonio) e mendi (cerimonia dell'henné) che si svolge in un giorno.
Moda e codice di abbigliamento
Con la moda in Pakistan in forte espansione e fiorente, i giovani la stanno portando avanti molto bene.
Secondo un rapporto del Pakistan del Programma di sviluppo delle Nazioni Unite (UNDP) nel 2018, il 64% della popolazione totale in Pakistan ha meno di 30 anni. Il 29% della popolazione ha un'età compresa tra i 15 ei 29 anni.
Quindi la generazione più giovane gioca un ruolo più importante nel plasmare la moda del paese.
Durante l'anno sono numerose le settimane della moda che si tengono nelle principali città. Islamabad Fashion Week, Lahore Fashion Week, Peshawar Fashion Week e Karachi Fashion Week sono solo alcuni dei nomi.
Le celebrità amano vestirsi con abiti alla moda durante gli annuali Lux Style Awards.
La moda fa parte della vita quotidiana in Pakistan. Le persone che appartengono a città o villaggi sono ugualmente alla moda, anche se in modo diverso. Dopo tutto chi non vuole avere un aspetto migliore?
Per quanto riguarda il codice di abbigliamento in Pakistan, le persone indossano abiti diversi per i periodi estivi e invernali.
Il codice di abbigliamento in Pakistan dipende anche dall'occasione, dalla regione geografica e dal sesso.
Il codice di abbigliamento varia per uomini e donne in base a colori, design e tendenze. Ad esempio, le donne scelgono colori più vivaci e modelli leggermente più stravaganti.
Gli uomini preferiscono i colori neutri e tendono a optare per un look classico.
Le donne generalmente indossano Shalwar Kameez con una dupatta poiché è l'abito nazionale del Pakistan. Lo shalwar è indossato sulla parte inferiore del corpo dalla vita agli angoli.
Il kameez copre la parte superiore. Il dupatta si porta sulla testa, coprendo anche le spalle
Un dupatta di seta proveniente da Sind e Punjab è noto come fulcari.
Nei mesi estivi, le donne indossano un Shalwar Kameez realizzato con tessuti di cotone più leggeri. E nei mesi invernali, indossano Shalwar Kameez di tessuti più pesanti.
Negli inverni, le donne indossano anche un maglione abbinato o contrastante per andare con loro Shalwar Kameez.
Le donne indossano anche liberamente uno scialle sulle spalle durante l'inverno.
Ci sono variazioni regionali di Shalwar Kameez pure. Oltre allo stile contemporaneo di kameez, le donne indossano anche un abito corto o lungo kurta.
Il Kurta sono costituiti da bellissime decorazioni e dettagli lavorati a filo, insieme a piccoli specchietti.
Il le lattine è un kurta indossato in Balochistan utilizzando filo di seta o cotone.
In KPK le donne indossano il burqa (una veste velata) sulla testa, intorno al corpo e in alcuni casi coprendo tutto il viso.
Le donne in Sindh indossano il ajrak, uno scialle stampato a blocchi con motivi.
Nelle grandi città, le donne indossano più fusione di abiti occidentali e tradizionali. Ad esempio, le donne combinano il kurta con i jeans.
In occasioni formali e cerimonie indossano anche sari. Durante i matrimoni, le spose indossano lenga or gharara.
Anche gli uomini indossano Shalwar Kameez ed kurta in Pakistan. Il dastar (turbante) in Punjab o Pagri (turbante) in Sindh e Baluchistan è indossato sulla testa dagli uomini.
I cappellini con lavorazione a specchio sono popolari in Sindh e Balochistan. Il berretto Jinnah di pelliccia è comune in Punjab e KPK.
Il codice di abbigliamento formale negli uffici governativi e nelle organizzazioni private è una camicia e pantaloni. Tuttavia, alcuni dipartimenti governativi consentono ai dipendenti di indossare Shalwar Kameez come pure.
Ai giovani piace vestirsi alla moda con jeans e magliette originali.
Gli uomini indosseranno un Sherwani spesso il giorno del loro matrimonio. Questo è un indumento lungo, simile a una redingote inglese.
Nei villaggi lo sposo può indossare anche un Shalwar Kameez il giorno del loro matrimonio.
Il codice di abbigliamento è diventato un po 'liberale nelle città rispetto ai paesi più piccoli, dove uomini e donne preferiscono mantenere la modestia in linea con la loro fede.
Altre aree chiave della cultura pakistana includono istruzione, salute, artigianato e costumi sociali.
Lo stato della cultura pakistana mostra che la società è fiorente. Sebbene questioni come la droga, il gioco d'azzardo, i delitti d'onore e la difficile situazione delle prostitute necessitino di attenzione.
Nel complesso, la cultura diversificata ed energica del Pakistan sta procedendo con cautela sulla corda legata tra i due poli di un passato conservatore e di un futuro liberale.
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