Lo stigma asiatico con disabilità

Lo stigma di avere una disabilità all'interno della comunità asiatica britannica di radici dell'Asia meridionale non può essere definito solo come stigma. Con la sua ferocia e la vastità della distruzione è incommensurabile. Una combinazione di tormenti, ostracismo, trattamento con disgusto e oppressione dilaga senza perdono come uno tsunami. Distrugge tutto sul suo cammino lavando via l'essenza stessa dell'autostima della persona.

Le maree mortali si formano non appena a una madre euforica con il suo neonato viene chiesto senza mezzi termini: "Cosa c'è che non va nel tuo bambino?" Questa è solo un'increspatura del maremoto che verrà. Commenti come: "È un vero peccato, poverina" e "Come farai a gestire questo bambino?" poi segui la madre. Successivamente, è probabile che questi bambini con disabilità sperimentino un ulteriore isolamento ed esclusione.

Esclusioni come il caso di un funzionario di alto rango e di suo figlio di 18 anni affetto da paralisi cerebrale. Temendo il disonore pubblico alla sua famiglia, aveva effettivamente imprigionato suo figlio in una gabbia di bambù per i primi 15 anni della sua vita.

Per quanto disumani, molti altri casi simili sono segnalati sia da uomini che da donne di varie età (International Disability Foundation). Alcuni sono paragonabili alla tortura medievale.

Una vittima ferita così gravemente, incapace di camminare o sedersi, ha detto: "cosa hai fatto questa volta?" per famiglia (femmina di 24 anni).

Donne con disabilità materne come Fistola sono esposti ad abusi verbali anche da parte dei bambini a cui è apertamente permesso di usare provocazioni come "mootni" - una persona che trapela. Lo stigma è usato come strumento per indurre la paura come un poker rovente negli occhi.

L'impossibilità di portare a termine le faccende domestiche si traduce in commenti spesso ascoltati come: "trovi difficile lavorare ma non mangiare". Insieme ai tormenti in corso da tanti è il vasto abisso in cui si perde e si distrugge la fiducia in se stessi.

I malati di lebbra e altre disabilità visive sfiguranti hanno affermato di poter tollerare la perdita degli arti molto più facilmente delle provocazioni degli altri e ancora più facile che essere abbandonati dai loro cari. Le atrocità vengono commesse solo per evitare la mera associazione.

Lo stigma dell'Asia meridionale non si limita solo alle disabilità fisiche, ma anche alla salute mentale è ai primi posti. Coloro che soffrono di schizofrenia parlano di essere apertamente presi in giro durante gli incontri sociali, indicati come l'uomo "malato" o "pazzo" da coloro che sono loro più cari.

Gli effetti dello stigma sono così schiaccianti e schiaccianti che molti cercano di nasconderlo per mantenere quel poco di dignità e rispetto che sentono di avere lasciato.

“Dico alle persone che soffro di insonnia. Le persone mi chiedono sempre: "Non lavori ancora? A tua moglie non dispiace sostenerti? Ho sentito cose come ... vuole solo vivere dei suoi figli ed essere pigro "(uomo di 42 anni)

“Mi è stato detto di andare a fare penitenza, prima che i miei figli vengano maledetti da Dio; persino mia moglie dice che sono un eunuco seduto pigramente a casa con indosso braccialetti ”(uomo di 29 anni).

I partner, intere famiglie e suoceri sono spesso gli istigatori della crudeltà e degli abusi invece di essere i protettori di queste persone vulnerabili.

Questo diventa un'imboscata, un attacco bestiale di una preda più debole. L'individuo viene fatto a pezzi e divorato senza un posto dove scappare.

Le figlie sono costrette a sottoporsi a isterectomia per paura di subire abusi e di rimanere incinte. Le gravidanze possono essere prevenute anche se molte volte l'abuso continua.

In uno slum in India, una madre ha rifiutato di permettere che sua figlia fosse portata via in un istituto, anche se suo padre la stava abusando, dicendo: "Almeno qui è abusata solo da una persona".

Tali vite già difficili si riempiono di traumi insopportabili quando in cima a quella sciocchezza già vacillante si accumulano su sempre più strati. Il bicchiere trabocca quando vengono gettati pezzi confusi di pesanti conseguenze che cambiano la vita, con dilemmi di matrimonio e problemi di cura.

I genitori cadono nel miscuglio insignificante che crea disastrosi schizzi di caos nelle vite dei loro figli. Fanno sforzi disperati per normalizzarli e liberarli dal letale laccio metallico dello stigma.

Senza la capacità mentale di comprendere o acconsentire, i matrimoni forzati dei loro figli sono in realtà illegali e ne consegue il favoreggiamento e il favoreggiamento involontario degli abusi. Dopo tale offensiva sminuire, osserva come: "Tuo figlio è pazzo e handicappato, pensi che lo siamo anche noi che acconsentiremmo al matrimonio?" vengono respinti contro di loro.

I genitori sperano che un partner dall'estero accetti il ​​ruolo di badante, ma sia anche discreto nell'impedire alla famiglia ulteriore vergogna. L'idea di ottenere un partner da un villaggio o da un background ortodosso dalla patria è spesso vista come un modo semplice per nascondere il problema della disabilità. Il partner d'oltremare dovrebbe essere fortunato a sposarsi è la strana vista. Quindi, anche un'altra vita viene messa in subbuglio.

Di fronte alle loro menomazioni molti giovani hanno affermato di avere ancora poca o nessuna scelta nel partner.

Ci sono casi di giovani donne disabili che rimangono incinte dopo il sesso forzato nella debacle di un matrimonio e poi subiscono ulteriori traumi di avere un figlio senza idea di cosa o perché sta accadendo.

Sia gli uomini che le donne con disabilità e / o problemi di salute mentale sono spesso visti come privi di una grande identità maschile o femminile e in costante rischio di subire abusi. Sembra assurdo che nel tentativo di eliminare questi rischi spesso vengano aggravati.

Lo stigma si diffonde velocemente come una malattia cancerosa e anche le persone che non conosci hanno idee negative ed esagerate sulla tua malattia.

Molte persone asiatiche con disabilità sono trattate come cittadini di seconda classe dalla propria famiglia. Sono nascosti lontano dalla società come se la famiglia si vergognasse di avere un tale membro della famiglia, quindi aumentando lo stigma all'infinito.

Questo è di vasta portata anche per i professionisti della salute. "La prima cosa che il mio medico di famiglia chiede quando prendo mia figlia di 14 anni con la sclerosi multipla è stata il mio matrimonio, un matrimonio di primo cugino, supposizioni così frequenti mi rendono così infastidito che vado solo quando devo assolutamente" (donna di 39 anni).

D'altra parte, la ricerca mostra che ci sono un gran numero di disabilità che sono direttamente il risultato di matrimoni tra cugini di primo grado. Secondo una ricerca governativa, 1 bambino su 10 derivante da questi matrimoni muore o sviluppa gravi disabilità potenzialmente letali.

È discutibile il motivo per cui le famiglie scelgono tali matrimoni combinati per i loro figli, per cui tutto lo stigma, l'abuso e il trauma si ripeteranno per la prossima generazione di bambini.

L'acquisizione di una disabilità o di una condizione di salute mentale più avanti nella vita non è meno una completa distruzione dell'individuo. Lo stigma, l'abuso, i tormenti non sono diversi.

Dopo un trauma cranico, paralizzato dal collo in giù. Una moglie che se ne va dice crudelmente al marito: “Quando ti ho sposato non era per cambiarti i pannolini per il resto della mia vita. A che cosa ti servi adesso? "

Nonostante eventi come le Paralimpiadi, che cercano di sensibilizzare, la disabilità non riceverà un enorme abbraccio avvolto in una coperta confortante, e nella società soprattutto asiatica, è probabile che senta il freddo per molto più tempo.

Apparentemente un circolo vizioso, cosa devono fare i genitori o l'individuo stesso con disabilità e / o malattia mentale? Molti malati sono costernati da ciò che riserva il futuro e vivono una vita di rifiuto e tristezza. Riusciranno mai a sfuggire al loro inesorabile stigma e abuso?

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