7 modi in cui la vita è cambiata per gli asiatici britannici nel Regno Unito

Il volto degli asiatici britannici e delle loro comunità sta cambiando da decenni. Si stanno compiendo progressi socialmente, professionalmente e all'interno delle famiglie.

7 modi in cui la vita è cambiata per gli asiatici britannici nel Regno Unito

"Gli indiani divennero alcuni dei primi coloni in Gran Bretagna"

Gli asiatici britannici nel Regno Unito sono un insieme di comunità costituite da origini e radici provenienti da paesi dell'Asia meridionale come India, Pakistan, Bangladesh e Sri Lanka.

Le intenzioni di stabilirsi qui sono progredite man mano che sempre più immigrati arrivavano nel Regno Unito dal subcontinente.

L'identità dei migranti dall'Asia meridionale si è evoluta da "asiatici" a "asiatici britannici" man mano che le nuove generazioni sono diventate parte della popolazione britannica.

Con la maggior parte delle famiglie che vivono utilizzando l'istantanea che hanno portato con sé dalle rispettive terre d'origine, la vita è cambiata radicalmente per gli asiatici britannici.

Esaminiamo sette modi diversi in cui la vita è cambiata per gli asiatici britannici nel Regno Unito.

Cambiamenti storici e scoperte

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Dal 17 ° secolo, marinai, servi e bambinaie indiani divennero alcuni dei primi coloni della classe operaia in Gran Bretagna. Nel 19 ° secolo, firmatari indiani, attivisti politici e professionisti stavano arrivando in Gran Bretagna, ottenendo borse di studio e creando imprese.

Nel 1879, Frederick Akbar Mahomed (di origini miste) fu riconosciuto per la sua svolta medica nelle cause della pressione sanguigna come pubblicato su The Lancet. Il primo giocatore di cricket indiano a giocare per l'Inghilterra nel 1896 fu KS Ranjitsinhji, segnando 3,000 run in una stagione.

Nel 1900 la casa di Ayah per tate indiane e cinesi fu aperta a Londra. Nel 1937 fu fondata l'Indian Workers 'Association, che lottava per migliori condizioni di lavoro e di vita.

Con la ricostruzione del Regno Unito dopo la seconda guerra mondiale, la carenza di manodopera significava che una "comunità asiatica" stava iniziando a crescere; eppure la comunità, come oggi in Gran Bretagna, non era omogenea, spaziando dalla classe operaia a quella media, dalle diverse comunità e religioni all'interno del subcontinente.

La legge del 1948 consentì quindi ai cittadini del Commonwealth di entrare in Gran Bretagna, che segnò l'inizio del boom dell'immigrazione del dopoguerra.

Istruzione e professioni

7 modi in cui la vita è cambiata per gli asiatici britannici nel Regno Unito

Nel 1972, circa 27,000 indiani ugandesi si trasferirono in Gran Bretagna. Hanno intrapreso il lavoro manuale, hanno lavorato molte ore e hanno affrontato le difficoltà di acclimatarsi in un ambiente straniero. Essere asiatici è diventato sinonimo di vocazioni come i proprietari di negozi all'angolo e le cifre compilate nel 1982 hanno dimostrato che i negozianti asiatici non solo erano aperti più a lungo delle controparti, ma erano anche altamente qualificati. 1 negoziante asiatico su 5 aveva persino una laurea.

Eppure, dagli anni '90 e dall'avvento dei supermercati aperti 24 ore su 15,000, il numero di negozi all'angolo di proprietà di persone dell'Asia meridionale è sceso da circa 11,000 a tra 12,000 e XNUMX. I giovani asiatici non desiderano più lavorare ore antisociali e con una migliore istruzione, fiducia e integrazione nella società hanno iniziato ad acquisire ruoli professionali.

Guardando al settore sanitario, negli anni '1960, il ministro della Salute Enoch Powell, fece appello per l'espansione del servizio sanitario, per cui erano impiegati 18,000 medici del subcontinente indiano. Tuttavia, molti di questi immigrati ricordano che esisteva un ordine gerarchico e non erano in grado di assumere i posti preferiti.

I medici asiatici oggi sono saldamente stabiliti all'interno del servizio sanitario, con un quarto dei medici di origine asiatica. Secondo i dati della BBC, nella Rhondda Valley del Galles meridionale, un incredibile 73% dei medici di base è dell'Asia meridionale.

Anche gli imprenditori asiatici britannici stanno arrivando ai vertici come il magnate dell'acciaio Lakshmi Mittal che si è fatto un nome ai vertici della ricco elenco.

Ruoli di genere

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La cultura dell'Asia meridionale è spesso associata al dominio patriarcale. Eppure la storia dell'Asia britannica ci mostra la determinazione di donne pioniere come la principessa Sophia Duleep Singh, che insieme alla signora Pankhurst, fece campagna per il voto delle donne. Un gruppo di donne indiane partecipò anche alla processione dell'incoronazione del 1911 di 60,000 suffragette.

Inoltre, nel 1976, un certo numero di lavoratori industriali dell'Asia meridionale ha scatenato una controversia per il diritto di aderire a un sindacato. È stato un momento iconico nel riconoscere i diritti delle lavoratrici minoritarie come uguali a quelli degli uomini bianchi della classe operaia.

Al giorno d'oggi, numerosi sud-asiatici sono sotto gli occhi dell'opinione pubblica e in prima linea nel coinvolgimento politico, legale, dei media e umanitario, ad esempio, la baronessa Sayeeda Warsi, ex parlamentare conservatrice e Malala Yousafzai è la persona più giovane a vincere un Nobel per la pace. Premio 17 anni.

All'interno di molte famiglie, ora è più accettato che le donne possano essere le capofamiglia e avere ruoli uguali da svolgere nel nucleo familiare. Eppure, sfortunatamente, i casi orribili di maltrattamento all'interno della comunità dell'Asia meridionale vengono ancora portati alla luce sotto forma di 'delitti d'onore', violenza domestica e reportage di "Slave Brides" dell'Asia meridionale.

Incontri e matrimonio

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I matrimoni combinati e le "presentazioni" erano state la via più comune di partnership. Considerato il matrimonio un rito di passaggio così importante, non è mai stato lasciato nelle mani della giovane coppia. Il matrimonio era visto come l'unione tra famiglie, quindi sarebbe stato per loro pianificare.

Sebbene questa usanza centenaria sia ancora la norma in molte comunità oggi, con i cambiamenti nel modo in cui le persone si frequentano e i matrimoni amorosi sono l'opzione preferita, molti scelgono di essere single, o addirittura di convivere prima di legare il nodo - una cosa relativamente inaudita di concetto nella generazione dei loro genitori.

Con l'avvento di Internet, il matchmaking online è diventato redditizio. I siti di incontri mirati agli asiatici consentiranno al single di filtrare potenziali partner; permettendo di ricercare i propri ideali di età, professione, religione e persino costruzione. Le app mobili consentiranno la messaggistica di potenziali a livello locale e, se non soddisfano i criteri, è sufficiente un semplice tocco con il dito per passare alla persona successiva.

Con la Gran Bretagna che ha uno dei più alti tassi di divorzio, Guasti coniugali asiatici britannici sono anche in aumento. Le preoccupazioni come le coppie che devono trasferirsi per lavoro hanno aumentato i problemi monetari e familiari sono diventati tutti tensioni aggiuntive.

A volte le relazioni a lungo termine falliscono a causa della mancanza di considerazione di altri aspetti dell'unione, all'insaputa della loro famiglia. Inoltre, l'intolleranza è maggiore a causa delle alte aspettative.

Le generazioni precedenti avevano la mentalità di dover farlo funzionare e di non arrendersi nelle avversità. Eppure il stigma del divorzio all'interno della comunità asiatica rimane ancora, e molti continueranno nei loro matrimoni insoddisfacenti per il senso del dovere.

In alcuni aspetti, tuttavia, a causa della maggiore libertà, i rapporti familiari sono più stretti e in grado di comunicare meglio.

Quindi, il matrimonio interreligioso sta apparentemente diventando meno tabù, con rappresentanza per i non eterosessuali, come il gruppo LGBT dell'Asia meridionale di Leicester.

Tuttavia, alcune sfide devono ancora essere affrontate con il matrimonio tra persone dello stesso sesso. Coming out in quanto lesbiche, gay, bisessuali all'interno delle comunità dell'Asia meridionale possono essere difficili.

Oltre alle sfide emotive personali degli individui e alla paura del rifiuto, le sfide della fede e della famiglia possono essere scoraggianti. Gli individui possono essere evitati o creduti di credere di mettere "vergogna" alla famiglia, il che può, a sua volta, influenzare la posizione sociale o le proposte di matrimonio dei fratelli. Forse c'è ancora molto lavoro da fare per cambiare gli atteggiamenti di tolleranza e accettazione.

Atteggiamenti sociali

Quando gli immigrati stavano migrando in nazioni straniere, le comunità iniziarono a formarsi. La socializzazione era spesso incentrata sulla famiglia, eventi religiosi, cerimonie e occasioni.

Con persone che lavorano molte ore e bambini da accudire, le famiglie allargate e le comunità intervengono per lavorare insieme all'interno dei quartieri. L'obiettivo era cercare di mantenere i valori culturali con una genitorialità rigorosa per instillare quei valori nei loro figli per paura che si allontanassero.

Tuttavia, con la nuova generazione con più reddito disponibile e influenza occidentale, gli stili genitoriali sono cambiati, consentendo più libertà, espressione e con l'onere di godere di un equilibrio tra lavoro e vita privata.

Da un lato, gli asiatici di seconda e terza generazione sembrano integrarsi di più, con la capacità di parlare la lingua e di mescolarsi socialmente con i non asiatici. Tuttavia, tra molti asiatici britannici, sembra esserci più "clanning" tra le culture e la formazione di "ghetti etnici" in molte città del Regno Unito.

Dieta e cibo

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Con Diete asiatiche essendo rinomata per l'alto contenuto di olio, carboidrati e grassi, sembra che la generazione moderna attenta alla salute e al fitness stia cercando di deviare da questo.

Le persone stanno diventando più avventurose con la cultura del mangiare fuori in aumento. All'interno di molte famiglie occupate, molti opteranno per preparazioni fast-food o pasti pronti rispetto ai tradizionali pasti in famiglia cucinati in casa.

Anche le preferenze alimentari stanno cambiando, con la prevalenza di vegetarianismo nella seconda e terza generazione in calo; se ciò può essere dovuto alla praticità, alla religione o all'influenza culturale.

Aspetto e moda

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In lotta con la conservazione culturale sotto forma di indossare abiti tradizionali, con l'adattamento, la moda si è evoluta. Per i rifugiati che si trasferivano in Gran Bretagna, l'abbigliamento era stato legato con un senso di appartenenza e comfort.

Tuttavia, i coloni di prima generazione raccontano storie di prime tensioni tra i sikh che furono presi di mira a causa dell'ignoranza sociale e presi di mira per indossare i loro turbanti; molti dei quali hanno optato per tagliarsi i capelli per cercare di integrarsi. Mentre, oggi, alcuni sikh si tagliano la barba per un look alla moda.

La recente copertura mediatica di persone aggredite per aver indossato l'hijab suggerisce che le tensioni possono ancora essere affrontate nel clima attuale da coloro che esprimono il simbolismo religioso attraverso il loro aspetto.

Tuttavia, molti asiatici britannici si sentono fiduciosi nel Regno Unito di esprimersi liberamente e molte ragazze musulmane scelgono di indossare niqab e coprirsi il viso mentre si sentono rafforzate da esso.

Sebbene la vita degli asiatici britannici sia cambiata in modo significativo da tempi di minori diritti e di lotta per l'accettazione, in alcune aree la "mentalità da villaggio" esiste ancora.

Una ricerca dell'Asian Network of under 34's ha rilevato che il 38% si sentiva solo "leggermente" o "per niente" britannico e, sorprendentemente, solo il 59% degli asiatici britannici intervistati si sentiva britannici, rispetto al 73% dei bianchi britannici.

Con le idee tradizionali di successo legate a un valore monetario o posizione sociale, a causa delle lotte che i nostri antenati hanno dovuto affrontare, la società per la maggior parte ora sembra più orientata verso la felicità e la libertà di identità. Questo è un cambiamento positivo che dovrebbe essere continuato



Asha è un dentista di giorno, ma lontano dallo scrub, impara l'arte del trucco, appassionata di viaggi, musica e cultura pop. Sempre ottimista, il suo motto è: "la felicità non è avere ciò che vuoi, ma volere ciò che hai".

Immagini per gentile concessione della Indian Workers Association GB, Pawel Pysz e Glamour UK




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